12/23/10
Manifestaciones de la Cultura popular tradicional
Fiestas populares y tradición
Fiestas Patronales de Tepecoyo se celebran del 01 al 06 de enero, poseen la característica de mezclar actividades religiosas con actividades lúdicas y sociales; la celebración religiosa de cada día está a cargo de uno de los barrios o colonias.
Antes a la actividad de cada día se le llamaba Cofradía, ahora se las conoce como entradas y consisten en una procesión o paseo de la figura de San Esteban por todo el pueblo, hay alboradas, música, se realiza un rezo y se reparte horchata con pan, o café con tamales, o cualquiera otro refrigerio que la cofradía esté en disposición de hacer. El último día se hace un recorrido por todo el pueblo con todas las figuras de San Esteban, el cual culmina con una solemne misa.
La fiesta de San Esteban.
Quizás no se tenga una fecha exacta de cuando la fiesta patronal se empezó a celebrar del 1 al 6 de enero, ya que el día de san Esteban es el 26 de diciembre. Una de las opiniones es que, para 1700 en su visita pastoral a la Arquidiócesis de Guatemala que abarcaba Cuzcatlan, Mons. Cortéz y Larraz, coloca a Tepecoyo dentro del curato de San Juan Opico, es decir que el cura de este pueblo venía a visitar varios pueblos de la Cumbre, y como la fiesta de San Juan Opico es el 27 de diciembre, el cura no podía estar en este pequeño pueblo pues la fiesta de su iglesia parroquial era más importante, por lo que decidió trasladarla hasta enero donde podía decir las misas los días de fiesta culminando el 6 de enero.
FIESTA DE LOS CUMPAS TEPECOYO 22 DE JULIO
Cada año el noble pueblo de Tepecoyo se viste de fiesta por la celebración, dos veces centenaria del Encuentro con los Cumpas, peregrinos que bajan desde el “Cerro de las Cruces” provenientes de Cuisnahuat y que descansan cada 22 de Julio sin falta en la Villa de Tepecoyo. Nuestro Objetivo es, mantener esta tradición más de doscientos años, cuyo heredero legítimo es el pueblo de Tepecoyo.
Para todo los que han nacido en Tepecoyo o son adoptados por sus cordiales gentes, no es necesario preguntar que es la fiesta de Los Cumpas, pues inmediatamente se relaciona con los santos patronos San Esteban que recibe en el “Barrio” a San Antonio del Monte, al son de pito y tambor marcado por el baile de los Historiantes.
Se dirige luego hacia la casa de la cofradía para salir a la calle del Calvario donde recibirá a San Lucas y a San Cristóbal, que se detienen por un día en su caminar hacia Jayaque.
Tampoco puede faltar el tradicional “nancito de los Cumpas” y la “chicha” que alegra nuestras almas por la visita de tan distinguidos huéspedes, junto con los tamales y la repartición de almuerzos.
En Tepecoyo cada 22 de Julio es fiesta, es alegría, cuatro pueblos hermanados por la misma fe se reúnen año con año sin falta. Aunque nos haga mucha falta la “niña Tita”, capitana de esta fiesta por 70 años y sus maternales recibimientos en la Cofradía; no dudamos que su memoria perdura en todos los que la conocieron cada fiesta de los Cumpas.
Pero escuchar las bonitas experiencias que se viven en el tradicional día de los cumpas, no es como vivirlo, por lo que, le invitamos a que nos acompañe este año a vivir con nosotros, esta bi-centenaria tradición.
BREVE HISTORIA DE LAS COFRADÍAS
Las cofradías nacen en Europa de la Edad media, y son comunidades cristianas que tratan de vivir los principios y virtudes cristianas en torno a una Fiesta de Cristo, como es la navidad, o la Semana Santa, o entorno a la Virgen Maria o aun santo que se evoca como protector. Dicha institución llega con sus costumbre en la evangelización de América.
En nuestro país cada asentamiento o “pueblo de indios” es cristianizado bajo la advocación de un santo protector, de donde provienen ahora los nombres de ciudades y pueblos que aún conservan ese nombre, impuesto sobre el nombre ya existente del pueblo indígena. Por ejemplo: Cuzcatlan por el de San Salvador, San Juan Opico, Santiago Texacuangos, San Antonio Atehuan, y el de nuestro municipio por el de San Esteban Tepecoyo.
Así, la función de esa época es promover la vida de tal o cual santo y su celebración anual en dicha comunidad o pueblo, lo que evoluciono en las actuales fiestas patronales.
Para ello las personas encargadas eran nombradas por las autoridades civiles y religiosas con un período de gobierno de un año. Dichas personas y figuras se nominaban “Mayordomos”, que viene de la palabra latina Máximo-(mayor, encargado, jefe) Domo (casa o lo referido a la económico de la casa) es decir Mayordomo es el referido al bienestar de la casa o comunidad que lo ha designado. El mayordomo para la época colonial era encargado de las tierras ejidales y su función llego a ser mayor que la de los alcaldes, pues manejaban innumerables donaciones para el gasto anual de la fiesta.
De ahí que los mayordomos de pueblos pequeños se vieran en la necesidad de ir a pedir a pueblos más lejanos, con tal de recoger fondos. A estos se les llamaba también “demandantes”, pues salían con el santo a pedir para su fiesta.
Así por ejemplo Tepecoyo ya aparece en el año de 1547 con una cofradía a San Esteban. También en el listado de cofradías de 1872 aparece la de Cuisnahuat dedicada a san Lucas Evangelista.
LA COFRADÍA EN TEPECOYO
Actualmente la Cofradía se llama desde el 2005: “Cofradía del Encuentro con los Cumpas de Cuisnahuat”, re-fundada con ese nombre, pues antes era “Mayordomía de San Lucas Evangelista”, lo explicaré más adelante.
Nace institucionalmente como dije antes con el nombre de Mayordomía de San Lucas en 1934, es decir hace 75 años, para celebrar más ordenadamente una fiesta mucho más anterior que era la “Llegada de los Cumpas”. La llegada de los Cumpas era preparada por personas devotas de San Lucas y San Cristóbal que llegaban de “posada” por una noche al pueblo de Tepecoyo provenientes de Cuisnahuat, en el Departamento de Sonsonete, de donde salían la madrugada de ese día y caminaban a pie hasta el lugar llamado “Las cruces” (ya en Tepecoyo) , en donde se divisa Tepecoyo y los pobladores los salían a encontrar por veredas y pésimos caminos. Los Cumpas llevaban sus santos en cajones de madera en sus espaldas ceñidos a la cabeza y se quedaban a dormir una noche en el pueblo, donde se les rezaba un rosario. La mañana siguiente salían a la fiesta de Jayaque que era el 23 de julio.
La señora Marta Girón había visto la devoción de su abuela Antonia García, que a la vez la recibió de la Mamá Lolita, su bisabuela, de recibir a los cansados y maltratados peregrinos que venían cansados o mojados por las lluvias de invierno. Un año al tener su primer parto pidió a San Lucas que saliera bien de ese difícil trance y prometió recibirlos con fiesta al año siguiente. Y es así que reunió en 1934 a 70 carreteros (dueños de carretas) para organizar la Mayordomía de San Lucas y esperarlos con una imagen de San Esteban a la entrada del pueblo de Tepecoyo, exactamente al final del Barrio el Calvario. Según el propio relato de Doña Marta Girón, ese año se preparo la bebida de la chicha y se llevo la marimba a la casa particular que sirvió de cofradía, ahí es donde se les quemo pólvora y en la noche, después del rezo, se dieron tamales.
Pero la costumbre de pasar de los dos santos es más antigua como digo, tenemos algunas historias y relatos que fue el Padre José Matías Delgado quien pidió ayuda a Jayaque después de un gran temporal que se llevo el Pueblo de Chuisnahuat, y de ahí que en agradecimiento comenzaron a visitar a los dos pueblos esto entre 1808 y 1811.
Otra es que los pueblos Jayaque y Cuisnahuat se pelearon a saber por qué y los curas los unieron llevando a sus santos protectores. Personalmente la hipótesis que más apoyamos hoy día es que los Mayordomos de Cuisnahuat pasaban pidiendo dinero por los pueblo más cercanos y llegaban hasta Jayaque, pasando por Tepecoyo, luego se hermanaron en Compadrazgo. Posteriores son lo compadrazgos o hermanamientos con San Antonio del Monte, el 22 de julio de 1988 y la de San José los Sitios el 22 de Julio de 2007.
LA ACTUAL COFRADÍA
A raíz de la muerte de la Señora Marta Girón el 21 de mayo de 2005 se vio la necesidad de reformar y re inventar la Cofradía de los Cumpas como una asociación de fieles laico que querían mantener y rescatar. Se reunió la cofradía en junio de 2005 y se le denomina “Cofradía del Encuentro con los Cumpas de Cuisnahuat” San Esteban Tepecoyo, para realizar la fiesta de ese año. Siendo elegido el Sr. Raúl Alberto Pleités Flores, Primer Mayordomo, el Ing. Carlos Marcelino Castro Ramírez, Segundo Mayordomo, Sra. Consuelo Urrutia Primera Capitana, Sra. Arely Paz de Cuellar, Tesorera, Anáis Castellanos Pro- Tesorera. Sr. Raúl Marcelo Pleités Secretario, Sr. Fabio Cristóbal Rosales Mayordomo de Estandarte. Sr. Gustavo Arévalo Mayordomo de San Esteban, Sra. Juana Flores Capitana de Cocina, etc. Entre otros cargos importantes. Los cargos se renuevan cada año sólo si es necesario.
Objetivo: fortalecer y acrecentar la celebración del 22 de julio como patrimonio religioso y cultural de Tepecoyo
Objetivo específico: promover la evangelización a través de la religiosidad popular
DESCRIPCIÓN DE LA FIESTA
La Fiesta se realiza en Tepecoyo los días 21, 22 y 23 de julio, siendo el día 22 de julio el día central de la fiesta. La fiesta es fija y no es movible. Los preparativos de la Cofradía se dan desde meses anterior, especialmente el mes de julio en que se realizan las invitaciones a los mayordomos y capitanas para la fiesta, lo que lo hace un evento religioso cultural digno de conservación pues implica las mismas tradiciones de hace más 200 años. Entre otras el envió de cartas a las otras cofradías: San Lucas de Cuisnahuat, San Antonio del Monte, en Sonsonate, San Cristóbal en Jayaque y San José en los Sitios de Talnique. Lo cual implica la participación de otros municipios que visitaran Tepecoyo el día 22 de julio, haciendo una fiesta regional. Dentro de los preparativos más fuertes tenemos la fabricación de la “Chicha”, que implica maíz, y atado de dulce; además de la gran cantidad de nances macerados en grandes cantidades de licor.
Además se contrata una banda de música para los días 21 y 22 de julio, el grupo de Historiantes, Equipo de sonido para los días principales de fiesta, y la preparación de comida, que como es típico de la fiesta se regalará a los asistentes durante los días 21 y 22.
El día 21 se prepara la casa de la Cofradía con actos culturales como la presentación de grupos folclóricos, música de marimba y comida para los asistentes. Por la tarde se hace quiebras de piñatas para los niños asistentes, reparto de golosinas, refrescos y dulces.
Por la noche se hace el paseo del patrono por las calles del pueblo con alborada de cohetes y música de banda. Concluyendo el día 21 con el rezo en la casa de cofradía y reparto de nances, chicha, café y pan dulce.
El día 22 inicia la fiesta con alborada de cohetes y música de banda por las calles principales del pueblo a las 5:00 a.m.
La cofradía espera en el transcurso de la mañana a las capitanas de los cantones y sus ofrendas. Luego esperan a los invitados de Jayaque y sus Comitiva de Mayordomos.
A las 10:00 a.m. se hace el recorrido de San Esteban hacia el Barrio Concepción donde recibe las cofradías de San Antonio del Monte y San José Los Sitios. Luego se regresa a la cofradía en procesión donde se dan los refrigerios para los recién llegados.
11:00 a.m. se salen a recibir a los Cumpas de Cuisnahuat que llegan por el final de la Calle el Calvario, donde se reciben a las imágenes de San Lucas y San Cristóbal, que han venido a pie desde Cuisnahuat.
Se hacen los respectivos saludos y se recorre de nuevo las principales calles del pueblo, con los historiantes, música de banda y cohetes.
A la 1:00 p.m. se hace el reparto de comida y bebida para todos los asistentes, para ello se suele sacrificar un chivo o un toro.
Por la tarde se hace un festival folclórico, se invitan a los grupos musicales de danza folclórica, acompañados de marimba y bailes tradicionales.
Por la noche se hace a las 7:00 p.m. el rezo del Rosario, posteriormente se hace el reparto de tamales, chicha, nances en licor, café y pan. Luego se hace la quema de los toritos pintos y fuegos artificiales.
A las 11:00 p.m. se hace el despido de los cumpas de San José los Sitios.
A la madrugada del día 23 se hace la repartición de atole Shuco, pan y café.
5:00 p.m. del día 23 se despiden los mayordomos que inician su camino hacia Jayaque.
